 Аристотель, древнегреческий
философ и ученый, родился в 384 г. до н. э. в Стагире (греческая
колония), в семье придворного врача. Отец сам обучал мальчика медицине
и философии, (в то время понятия неразделимые). Рано потеряв родителей,
он отправился сначала в Атарней (Малая Азия) затем — в Афины, где
прожил 20 лет. Там, под влиянием лекций и сочинений Платона, очень
скоро основал собственную философскую школу, враждебную кадемии
Платона. В 343 г. до н. э. по приглашению македонского царя
Филиппа II Аристотель становится учителем молодого наследника престола,
13-летнего царевича Александра — удущего Александра Македонского.
Аристотель оказал огромное влияние на молодого царевича, утверждавшего:
«От отца я получил жизнь, а от него научился прекрасно и правильно
жить!» Александр помогал чителю в естественнонаучных исследованиях,
подарил ему 800 000 талантов, отдал в его распоряжение несколько тысяч
человек для отбора образцов животных, сослуживших материалом для
знаменитой «Истории животных». В 334 г. Аристотель переехал в
Афины и основал там свою школу — Лицей. Утренние часы он посвящал
научным занятиям с ближайшими учениками, затем читал экзотерические
лекции для всех, кто желал его слушать. После смерти
Александра Македонского, обвиненный в безбожии, 62-летний Аристотель
покинул Афины. По его словам, чтобы избавить афинян от нового
преступления против философии (явный намек на смерть Сократа).
Аристотель переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовало
множество учеников. Спустя несколько месяцев умер от болезни желудка в
322 г. до н. э.
Афоризмы и
высказывания
- Все льстецы — прихвостни.
- Высшей истинностью обладает то, что
является причиной следствий, в свою очередь
истинных.
- Гнев
есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто
повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною
убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.
- Благодарность быстро стареет.
- Более подходит нравственно хорошему
человеку выказать свою честность.
- Властвует над страстями не тот, кто
совсем
воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так, как управляют
кораблем или конем, то есть направляют их туда, куда нужно и полезно.
- Воспитание — в счастье украшение, а в
несчастье — прибежище.
Наслаждаться общением — главный признак дружбы.
- Начало есть более чем половина всего.
Деяние есть живое единство теории и практики.
- Достоинство речи — быть ясной и не быть
низкой.
- Друг всем — ничей друг.
- Друг — это одна душа, живущая в двух
телах.
- Дружба довольствуется возможным, не
требуя должного.
- Дружба не только неоценима, но и
прекрасна; мы
восхваляем того, кто любит своих друзей, и иметь много друзей кажется
чем-то прекрасным, а некоторым кажется, что быть хорошим человеком и
другом — одно и то же.
- Дружба — самое необходимое для жизни,
так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б имел все
остальные
блага.
- Есть люди столь скупые, как
если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если бы
собирались умереть завтра.
- Женщины, предающиеся пьянству, рожают
детей, похожих в этом отношении на своих матерей.
- Из привычки так или иначе сквернословить
развивается и склонность к совершению дурных поступков.
- Историк и поэт отличаются друг от друга
не
речью — рифмованной или нерифмованной; их отличает то, что один говорит
о случившемся, другой же о том, что могло бы случиться.
- Поэтому в
поэзии больше философского, серьезного, чем в истории, ибо она
показывает общее, тогда как история — только единичное.
- Учителя, которым дети обязаны
воспитанием, почтеннее, чем родители: одни дарят нам только жизнь, а
другие — добрую
жизнь.
- Хвалить людей в лицо — признак
лести.
- Жизнь требует движения.
- Излишество в удовольствиях — это
распущенность, и она заслуживает осуждения.
- Всего приятнее для нас те слова, которые
дают нам какое-нибудь
знание.
- Каждому человеку свойственно ошибаться,
но никому, кроме глупца, несвойственно упорствовать в ошибке.
- Все знают, что смерть неизбежна, но так
как она не близка, то никто о ней не думает.
Все льстецы — прихвостни.
- Высшей истинностью обладает то, что
является причиной следствий, в свою очередь истинных.
- Гнев
есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто
повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною
убийств, союзница несчастия, пособницаКаждый может разозлиться — это
легко; но
разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, и
тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как
нужно, — это дано не
каждому.
- Каждый человек должен
преимущественно браться за то, что для него возможно и что для него
пристойно.
- Когда гнев или какой-либо иной подобного
рода аффект овладевает индивидом, решение последнего неминуемо
становится негодным.
- Комедия имеет намерение отображать людей
худших, а трагедия — лучших, чем
существующие.
- Кто двигается вперед в науках,
но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.
- Кто спрашивает, почему нам приятно
водиться с красивыми людьми, тот слеп.
- Лучше в совершенстве выполнить небольшую
часть дела, чем сделать плохо в десять раз
более.
- Любить — значит желать другому
того, что
считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого
любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.
- Между человеком образованным и
необразованным такая же разница, как между живым и мертвым.
- Многое может случиться меж чашей вина и
устами.
- Мудрость — это самая точная из наук.
- Мужественным называется тот, кто
безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти.
- Мужество — добродетель, в силу которой
люди в опасностях совершают прекрасные дела.
- Назначение человека — в разумной
деятельности.
- Невежда удивляется, что вещи таковы,
каковы
они суть, и такое удивление есть начало знания; мудрец, наоборот,
удивился бы, если бы вещи были иными, а не таковыми, какими он их
знает.
- Не для того мы рассуждаем, чтобы знать,
что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.
- Не любит тот, кто не любит
всегда.
- Не следует страшиться ни
бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не
зависит от самого человека.
- Никто лучше мужественного не перенесет
страшное.
- Пусть будет страх — некоторого
рода неприятное ощущение или смущение,
возникающее из представления о предстоящем зле, которое может погубить
нас или причинить нам неприятность: люди ведь боятся не всех зол... но
лишь тех, что могут причинить страдание, сильно огорчить или
погубить...
|
